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還沒到巔峰，也許不遠了吧，看去這里已經不染凡塵。

天然的看去排列有些錯亂，其實全是意念，亂么？亂中為何會如此安然自在。也許是我們的意念有些錯亂，人工所營造的商品林、生態(tài)資源林看去很整齊劃一，進入里面視覺很舒服，可環(huán)境影響力感覺總不如這樣的地方更勝一籌。

做為人間的一小分子，不能僅憑感覺論人不是，況且這種感覺在人生長河中也就那么很短的一小截。這種感覺雖然令人神往，主要是物以稀為貴，生命撫育非此而不能，多少人都因為條件限制終其一生都不能到此領略這難得的美妙，可他們一樣完成了生命的責任與義務。只是有些特定的生物需要這樣特定的環(huán)境，非此便不能存在，也許有了這些生命活動物質的釋放，才使得這里更怡人，不好說。人工影響自然的意識，目的在于同樣的付出有更多的索取，行為科學的判定標準，決定于以人為本基礎上的生命需求。我們不能說“以糧為綱”提出時不合民意，也不能說“深挖洞廣積糧”不付合時代現(xiàn)實，行為對科學意義的詮釋應該背負有時代的烙印。生命的生態(tài)現(xiàn)象對生態(tài)資源循環(huán)的影響，會因為需求限制而形成一種種群質量的制約，所謂維持生態(tài)平衡就是試圖解除這種制約的行為科學。建立自然保護區(qū)意在保護自然生物多樣性的棲息地，實際上，現(xiàn)實的發(fā)展可以十分清楚的看出來，不管多么重要的保護區(qū)只要她影響到了人們發(fā)展經濟的成本和政治需求，都會被人們調整為合理合法的利用，本來嗎，法律法規(guī)就是為人定的，除非她不與人們的需求焦點相抵觸，才會安然無恙。只有一點，那就是在天然中尋求舒爽中的思索、感慨，最讓人回味悠長，隨著天然的逐漸缺失減少，天然的，不受任何生物干預又為多種生物所營造的這種環(huán)境，肯定會成為人們的一種向往和追逐，會舍千金去浴身，會成為人們擁有金錢時的一個新型經濟增長點。

人們?yōu)楹我ㄥX費時冒險勞之苦到此短暫停留，是體驗高處不勝寒的特別感受？是領略一覽眾山小的心理要求？是綠色的呼吸、多種生命相互親近時的由來歸去的感覺？是，也不是，是追求幻夢中人體器官暢游舒悅的巔峰感受。

“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。”這里沒有人家，有人用來裹腹的野果山菌，有城里人用錢都買不來真正的礦泉水，可沒有莊稼生長之地，出路太險。石階猶似在青瓦房坡上歷險，就算年輕體壯也需攀住那些伸過來的友好枝蔓，才能隨愿而行。這些動作對長期坐辦公室的人來說，感覺相當新穎好奇，雖然累得氣喘吁吁，還是依然樂此不彼。幾滴晶瑩的露珠掉落，引來一陣男女唏噓聲，幾只鳥兒看了一會兒稀奇，躍下枝頭，熟練的順著枝葉的空隙消失在叢中。落在階上的點點陽光隨著風搖樹枝動，酷似KTV包房里的霓虹燈，只是風不管你如何困乏，總把清純浸透你的肌骨。

每一種姿勢都是那么隨意，分不出是你為了我還是我為了你，是你為我遮風，還是我為你擋雨，是你為了我的需求源源不斷的提供甘露，還是我為了你不受太陽的炙烤，甘愿為你遮蔭納涼。這個大家庭的神秘，就算有主宰地球能力的人類，也未必能真正的認識它們，更不用說弄清楚這個家庭成員間的關系、作用和形成家院環(huán)境的聯(lián)系。

是誰在畫畫？是大山，是澗里的綠水，是老藤，是枯木，是海水一樣起伏淡定的綠葉，是伸出枝頭的燦爛，是藏在深幽里的碧玉，是白云間樂此不彼的各種鳥兒，是山坡溝谷隱蔽處的奇獸，是太陽，是風霜雨雪，是四季輪換變化的動人激情，是無為的點綴，是色欲的組合，不管它是來自那里，我們都在享用，用心去感應，用四肢去感觸。

感恩，在這里，最應該讓人深深的去體會。

美景仿畫留給人欣賞的是一種藝術，因為物稀可以拍到數億的價值，卻只有紙韻墨香，只有想象中的大師真跡，沒有模特的蘭香惠質，沒有黃土、綠色、生命所賜予的那種自然風情，雖然，今天我看到的一切不能定格收藏到兒孫萬代，可我現(xiàn)在就可以論斷，這些很有可能數百億都不可能買到的，它們的作用，不單是象古代大師們的作品那樣復制，不能讓人領略先人那超乎想象的文化藝術，而是有可能讓人類的種群發(fā)生變遷，象毛毛蟲吃光樹葉時的那種可怕循環(huán)。

走在巔峰路上，聯(lián)想不可能會發(fā)生的環(huán)境變遷，神經質一樣的發(fā)泄誰會信呢。科學與積極的社會管理理念肯定會讓我們走向人生的巔峰，就算這種渴望永遠是一種向往，也不會讓我們象毛毛蟲那樣無知。