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人生幾何，感恩多少，雖是老生常談，然知其然不知其所以然者大有人在，或知其所以然而不善行的比比皆是。我們常念叨的是父母、鄰居、親戚、朋友、政府、社會，不是說這些不應該去感恩，真的應該，因為它們讓我們擁有了生命、人格、安定、幸福的生活，但我們卻忽視了一個非常重要的存在因素——自然環境，如水、空氣、溫度和生命活動的能量來源，這是人生的基石，有了它才能談及其它。人生的基石由誰壘起，當然是生物多樣性，生物最豐富的地方是哪里，當然是濕地、森林和海洋，所以感恩濕地、森林和海洋，就應該象感恩父母、鄰居、親戚、朋友、政府、社會那樣，呵護森林、濕地和海洋就應該象呵護父母、鄰居、親戚、朋友、政府、社會那樣。

生命的個體與群體之間、種群之間、一個種群與多個種群之間的生命現象相互影響相互關聯，一榮俱榮，一損俱損，這是生態循環的定律。

人， 不一定是生態環境中最大的生物種群，但人類思維動手能力堪稱生態界的佼佼者，其行為對整個生態環境以及其它生命的影響起著舉足輕重的作用。人的行為受傳統與現代文化的影響，也被時代潮流所左右。一代人的思想成長、定型和行為結果，對當代和未來人的生活質量的影響是很大的，科學發展，重在思想培養。

生態資源給予人類的是人類生存的必備需求，是不需要付出就可以獲得的珍貴資源，可以說恩德高于父母，因為父母只有得到了她們的恩龐，才能賜予我們生命。可是人們總是以物以稀為貴，以艱難付出后所得到的才視為珍寶，并用辛苦付出危及生態資源的安全。濕地資源的萎縮就是人類所謂文明行為的結果。

一個朋友茶余飯后的發泄，讓我想了很多。

“錢給我媽和扔到馬路上沒有區別”，“女朋友是這個世界上和我最親、待我最好的人”真真實實的兩句話，出自九零后的一個后生嘴里。也許這樣的斷章取義你不甚明白，后面我會給你解釋。

別以為你沒聽到過這樣的話，就認為是我獨撰出來引人眼球的，現在這社會想不到的話和做不到的事隨時都有可能在你面前發生。

我很想為這樣的論調辯護，可我覺得詞窮。

說實話，我很尊崇中華民族所傳承下來的倫理綱常，也為我所處的這個社會擁有悠久而聞名的習俗文化而自毫，可此時上面的話，我無語了，言傳身教為何會在這一代脫節，不應該是因為改革開放，不應該是因為經濟發展，不應該是因為時代文明進展的侵擾，那是因為什么呢？父母的無知，教師的素質，社會風氣的影響，也不盡然。想想假疫苗致人傷殘事件，想想奶粉里的“三聚睛胺”，想想瘦肉精的發明、使用、推廣，想想山西老陳醋里的防腐劑，想想……，我想什么事情都不是偶然的，只要你稍微停頓一下腦子轉個圈，就會發現那些不良端倪會讓你在品味時倒胃，這些和對父母說兩句大不敬的話不是小巫見大巫么，能怨九零后、九零后的父母無知，怨現代的教師不注重品德教育、沒有倫理綱常意識嗎，不能的，誰做這樣的中流砥柱，必然會被冠以愚腐，冷處理了不行。那么事情就應該這樣發展，得到這樣的結果嗎，就應該照著這樣發展下去，致民族未來于不顧嗎，也不可能，重要的是象大禹治水那樣，讓人的思想品德有一個歸屬，讓人悟道、懂道，繼而取之有道，讓社會潮流往互惠互利那方向去。可是誰來做這些事呢，應該是明擺著的，管理，社會管理，社會文明的宣傳與具體實施。

聽到歌里唱的“世上只有媽媽好，有媽的孩子象個寶” 的時候，我覺得是再平常不過的了，媽媽的偉大和無私是世所公認的。當你親眼目睹一個孩子把自己的媽媽視為路人的眼神和表情的時候，當你問他掙了錢該不該交給媽媽保管，并親耳聞聽他說出“錢給我媽和扔到馬路上沒有區別”如此令世人驚嘆的話的時候，你會不會為中國的倫理道德和悠久文化傳承的前景感到渺茫？雖然它只是一個極其特別的個案，可真的不能不說它是新一代思想認識上的一個錯誤暗流。

故事是一個朋友親口給我講的。

那是禮拜五中午快要下班的時候，我接到了一個陌生的電話，聽到對方聲音時才知道那是我經常不聯系的妹妹，一聲哥哥還沒叫完，就吭哧吭哧的哭泣起來。我同胞姊妹四個，老哥和兩個妹妹都在老家農村，只有我一個在上世紀七十年代末期占了改革開放的光，從書里走進了被住土坯房人羨慕的金屋里，走進了繁華的城市生活，也許是誠實的有點憨傻的我傻人有傻福，也許人這一生要弄啥就是個定數吧，糊里糊涂的，我就這樣娶媳生子走到了現在。他們幾個在農村也各自都有了家，且兒女雙全，衣食不愁，生活相當美滿，特別是給我打電話的這個妹妹，生活比我還要悠閑自在，因為妹夫有心計，有能耐，上世紀九零年前就率先蓋起了三間三層帶廚房門樓的福裕之家，兩輪摩托車、三輪摩托車、拖拉機都有，家電在當時也是一應俱全，城里有的他們都有，別說街坊啦，就是妹妹的幾個親妯娌都羨慕的眼紅，從來就沒聽說過他們缺錢，春節前還和我說過他們去批發果蔬游鄉零賣，一天還能賺二百元左右呢，就我妹妹，手機就有兩個，剛打電話用的號就是和外人聯系用的。

“怎么啦？慢慢說。”接到這樣的電話，我非常吃驚。我們姊妹間至所以聯系少，就是都知道各自生活很舒暢，沒有什么麻煩。

“我們管不住你外甥了，整天不干正事，吃吃睡睡還尋事兒，你回來看看，看能不能幫著管管。” 妹妹哭的很傷心。

我的這個外甥生的伶俐乖巧，三歲前我接觸的多，就象個小大人，懂事，不鬧人，和大人說話問問題常引得滿堂老少笑出眼淚，很淘人喜歡，以為聰明無須操心，直到初中沒上畢業就不想上學，我才知道問題的嚴重性，可已經晚了，我倒是去他們家教育過他幾次，也不知是我說的有道理，還是他根本就沒把我當回事，總覺著他對我到是畢恭畢敬的。后來聽說曾去很多地方打過工，也當過多個地方的保安，都因為吃不了苦而沒干多長時間就辭職不干了，事沒干成，歲月蹉跎，很快他就是一個過二十一歲生日的大小伙了，他父母看著實在沒辦法，就托人花錢讓他參了軍，可過不了軍訓那一關，具說是醫生檢查說他有心臟病，先天性的，沒辦法就回來了，到地方醫院一看，說是無關緊要，怎么辦？讓學開車吧，除了學費外，父母每天給他一百元錢讓他去學，一天母親頭一天晚上沒給錢，第二天就不去學了，說是，為什么不給我錢，完全不是為了自己去學，就象是為了父母似的。眼看麥都熟了，父母都去地里收麥了，他在家睡大覺，絲毫沒有羞恥感。

我見他時他就在堂屋的沙發上躺著，見我進去也沒個問候，我就大聲說，我都進來這么長時間了，為啥也不和我打招呼，好賴我也是個客人啊。可是人家沒支聲，只是從沙發上起來上樓去了。我一看這樣，這還了得，看來妹子說的沒錯，這孩子真的是缺乏教育。沒辦法，親外甥沒有給舅舅一個臺階，做舅舅的也只得厚著臉皮跟著上樓進了他的臥室，誰讓我妹妹養了這樣一個孩子呢。他的臥室非常亂，煙頭到處都是，一個大紙箱里零亂地堆放著象是洗過的衣服，床上的被子也沒疊。依舊是爬在床上，沒有給我一個正臉。我想，這樣的思想教育是不能距高臨下了，舅舅的架子不放下是不行了，只有以一個朋友的身份來進行說教了。

“聽你媽說，你最近心里不大痛快，咋啦，心里有什么不愉快的事，不能給你爸媽說說么？”

“你問你妹子。”

“你說什么？她不是你媽嗎？那為什么不和你爸說？”我聲音提高了一點，心里很不是滋味兒。

“你心里想的是什么？和你父母說不方便，如果方便的話，可不可以和我說說？”嚴厲并不是解決問題的未一辦法，況且對一個已經二十歲出頭的小伙子來說，他不一定畏懼，我緩和了許多。

“說什么？”好象也不那么抵觸了，我心里覺著有門。

“做為一個年輕人，父母大熱天去地里收麥子，你不去外面打工，也不給父母幫忙，這樣不合適吧？？”

“……。”無話。

“你以為現在你的日子怎么樣？這樣下去能行嗎？”

“很好啊，沒什么不行呀。”

“你想沒想過，你住這樣的房子是怎么來的，你穿的衣服是不是你自己掙的錢買的，還有這一天三頓飯是怎么來的，如果這幾個問題想清楚了，再想想，你這種日子過的是不是很安生呀。”

“……。”無話，開始哭泣。有鼻涕和眼淚的混合物滴向地板。

“你以為這世上誰和你最親？”

“女朋友。”很干脆。

“是真的么？我以為不見得，倒不是因為我年輕時沒有自由戀愛過，而是我認為男女戀愛是在一定基礎上才能有一個好的結果的，如果說和女朋友一塊出去，就說感情第一，其它的都是次要的，但如果說一次吃冰糕因為你沒錢女朋友掏錢可以，兩次也可以，三次就說也沒啥，第四次恐怕就不行了吧，再不要說吃飯坐車了。你每次去會女朋友是不是你媽都給你個幾百上千的，這才換來了你女朋友的對你好，你沒問問你媽，她的錢是不是揀來的？為什么你媽把你養這么大，又給你拿錢去會女朋友，你不知道感恩，卻說女朋友是這世上對你最好的人呢，如果你女朋友知道了你的情況，能和你長久嗎？”

沉思，無語，哭泣，委屈，似乎也沒了聲息。

“你從學校出來也有好幾年了，也到過很多地方打過工，掙的錢都做了些什么？”

“家里的電腦、我現在用的手機，都是我掙的錢買的。”

“五六年了，你就落了這些，在家的吃穿還是你爸媽供應的，你自己覺著怎么樣，你今年都二十多了，你也提出要找媳婦， 要成家，你以為你的這些本事可以養起一個家嗎？”

還是無話，表情和剛見我時有了明顯的變化，想聽我對人生的見解。

“你的爸媽有錯，錯就錯在沒有和你經常交流，交流人生的經驗，只是想著讓你舒服，要錢就給，使你知道錢花著得勁，不知道錢掙的不易，把你龐的根本就不知道天高地厚。”

“你的錯在于你不知道享受從那里來，不知道對誰感恩，不知道生活需要經濟基礎，需要真誠的付出才能得到這樣的基礎，你想想，你要是現在能自己憑自己的能力賺到錢，能顧住自己并能養活一個家，你的父母肯定是高興的，也用不著讓我來進行說教了，你現在做到了嗎？”

我走了，出門時，孩子出來送了，和我進門時不一樣，我看到了希望。也可能他會經歷一次從未有過的人生痛苦，但只要堅持，我想，他會走向理想的。

一個故事，不，也許是一個伺空見慣的社會現象，可以仁者見仁，智者見智，如果要是讓故事的主人去感恩一片森林，一片濕地，那幾乎會是天方夜談，他連人們的基本感恩都弄不明白，就不會去兌現做人的其碼準則，就不會知道什么叫活的健康愉快，更不會去考慮怎么活的健康愉快，不會去考慮呼吸的清新，飲用的純潔，就算是生理因此而衰竭，也是在糊涂中烏乎哀哉。

也是，社會上能有幾人真正的呵護過森林、濕地呀，白領、政府高官、社會顯達，事實勝于雄辯，自然災害的頻繁到來，具專家說，與生態資源的調節有關。

我期望著一個理想的未來的到來，也很想人的理性傳承不會給人類自己帶來麻煩。

我們認為百姓出錢養活的公務事業機關是為人民服務的，承認高科技是為人類提高生活質量服務的，誰也不會想到社會上會出現三聚睛胺、皮革奶，這種針對成人和兒童的奇異現象，要一個民族自己拿錢去毀滅自己的現在和未來，誰讓這樣做的，你說，肯定不會有人這么傻，說是自己讓這樣做的。也許是為了多收些錢為公務員長工資，說不清楚。再不就是，政府質監部門都是庸材，是掏錢買的位置來吃財政的。再不就是，聽領導的，領導沒表態，多一事不如少一事。再不就是得了好處，黙認，上不究，下不查。水平，這就是水平，納稅者不可能有的水平。最后不知是誰良心發現了，告知公眾，要不，一堆殘疾談何民族的未來。這種動機，這種心理，你讓他去保護森林，保護濕地，說是建立一個適宜的生存環境，其不是對牛彈琴嗎。

最讓人震驚的是假疫苗事件，巨然是從省政府機關波及下來的，手握重權的高官，害起人來真是于無形中啊。這種思想是在什么環境中成長起來的，真是讓人不寒而栗。聽說，這樣的事情處理起來比較難。那森林被毀，濕地被占的法律法規執行也就莫談嘍。如果再認真，不是書呆子，也是不識時務了。多少孩子都殘廢了，尚切處理難，何況幾棵樹，幾處水泡子呢。

諸如染色饃啦，紅心蛋啦，地溝油啦，樹芽蜂膠啦，污染偷排偷放了等等，都是一種社會表象，內里體現的是一種社會風氣，一種管理的黙許，一種唯利是圖的思想，一種只顧眼前不及長遠的生活理念，它所形成的，就是現在的社會現實。

水能載舟也能覆舟，生態資源能養人，也能讓人因為得不到它的撫慰而生病，甚至丟了生命，我們希望中國特色的社會主義能在現代社會的發展中形成真正的特色，讓中華民族在這種特色中興旺昌盛。

我們應該感恩父母，感恩共產黨，感恩有中國特色的社會主義，感恩我們身邊的森林、濕地，應該用生命去珍惜，去呵護她們，不要忘了她們為我們所做的一切，因為有她們，我們才能夠活的健康、舒心。