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“三有”野生動物名錄亟需強化理論支撐

媒體:原創  作者:陶思明
專業號:陶思明
2023/7/6 7:38:05

最近,有關部門具名公告了涵蓋1924個物種的《有重要生態、科學、社會價值的陸生野生動物名錄》,此前已具名公告過980個物種加8類水生生物的《國家重點保護野生動物名錄》。至此,《野生動物保護法》規定保護的野生動物通過名錄得以確定。

新“三有”陸生野生動物名錄相比舊名錄,一個顯著特點是增加了保護物種,這符合加強生物多樣性保護預期,代表著認識的升華,也反映了野生動物生存現狀。因為只保護部分物種,而與資源開發利用密切相關、人們肉眼直觀可見因之比較熟悉的種類就已很多,且普遍處在棲息地喪失等困境中,保護需求強烈。在此背景下調整保護名錄,哪些物種列入,哪些退出或不列入,就成為一項高敏感性工作,因為名錄之外的物種是不受法律保護的。

為了反映新“三有”名錄的科學性,解釋個別物種上的不同看法,獲得社會最大程度的認可,少不了主管部門的權威說明和專家學者的科學解讀,這就需要堅實的理論支撐。但從媒體報道看,一些觀點和名錄本身可能還存在著不夠嚴謹或難以自圓其說的問題。

如“可能損害自然生態系統的物種”說,這主要是說明高原鼢鼠、旱獺等物種不予列入保護名錄的原因。姑且不說這些物種要不要、能不能列入“三有”名錄,僅此說法就令人十分詫異。自然生態系統是可以自我維持的功能體,所有物種莫不是其有機組成部分,為補齊生態位,健全食物鏈,完善生態過程,保持功能體的生機與活力而努力工作。物種間相生相克,協同進化,互為制約,自然生態系統也無時不在自我調適平衡,形成對物種的最大保護,每個物種都是它的寵兒,怎么會有損害本地自然生態系統的本土物種而必須不予保護?

當然,現實中確有因為棲息地喪失、食物鏈斷裂而生存維艱或一物獨大成為自己掘墓人的物種,但那個責任完全在人,物種本身只是受害者的角色。所以,保護工作重在管控減免有威脅的人類活動,為自然生態系統系統減壓減負,而不是甄別損害自然生態系統的物種將其排除在保護之外。此說如果成立,大有倒果為因,將物種瀕危、自然生態系統退化失衡的人為原因轉嫁給保護對象本身之嫌,必將以人的好惡進一步推崇某些物種,同時對另一些物種形成打壓之勢,重創生物多樣性保護的理論和實踐,亟需從理論上予以澄清。

又如退出保護名錄與其固有價值的關系問題。媒體提到這次退出名錄的物種,有種群數量大不存在威脅的野豬,人工繁育技術成熟產業發展不依賴于野生種群的果子貍,以及原因不詳的大、小烏鴉等。但這些物種過去能夠入列“三有”名錄,其依據如同名錄的名稱一樣,它們全是“有重要生態、科學、社會價值的”物種。如今退出保護名錄,是否意味著生態、科學、社會價值一并不再重要了,有的稱“除名”或“踢出”,也反映有蔑視、厭惡之意。

如果說物種“社會”價值代表人的需要,“科學”價值反映人的認知程度,重要與否也許可以由人確定,不過面對一個個精靈般的物種和復雜自然生態系統,仍然有很大的局限性。那么,“生態”價值反映生命共同體內部的協同關系和整體效用,人為區分各物種生態價值重要與否已經有違生態科學,而調出保護名錄也絕非其生態價值有絲毫降低,無論在不在保護名錄之內,生態價值都是一樣的。這需要從理論上予以充分闡述,打消大家的疑惑。

再如選擇性保護和完全保護的問題。這也是個別和一般的關系問題,如果兩者物種數量上很接近,也就無所謂個別和一般了。現在,入列重點和“三有”兩個名錄的物種,哺乳類271種,鳥類1422種,爬行類544種,兩棲類346種,分別占該類別物種總數的39.1%、98.5%、82.7%和55.0%,占比都不低,反映了巨大的保護需求。尤其1445種鳥類中列名保護達1422種,只剩下最聰明的鳥類烏鴉等23種不在保護之列。保護不是放棄個別就能贏得全局的事情,區別出1.5%的物種不保護,于情理不合,也沒有多大意義,還增加了社會認知的復雜性和執法監管工作的難度。

雖然不完全保護是法律規定,但理論上鳥類已十分接近完全保護,而且實踐中許多物種都是共處一地,保護像陽光雨露一樣所有物種都受益。鑒此,能不能像野生植物中蘭科全保護一樣,在野生動物上實現鳥類全保護,為逐步過渡到最易受人類活動影響的脊椎動物全保護創造條件。這有重大現實意義,需要保護理論引導,也要融會貫通法的精神。

還有退出名錄不等于放棄保護之說,似乎沒有充分法律依據,也和同一語境下的方便利用之說直接沖突。其實,保護并非不能合理利用,大熊貓是國家一級保護物種,一直有公眾展覽展示性利用,還拓展到國外,也非不能人為調控因生態失衡而一物獨大的物種種群,這方面法律留有充分余地。因此,一些物種即便有某種不予保護的現實需要,也不一定就退出或不能進入名錄,唯有保護才能永恒,其它都是短暫的,保護理論要為之解套。

時代是思想之母,實踐是理論之源。以管控減免有威脅的人類活動為中心,促進生物多樣性的整體性、系統性、原真性保護,是持續推進生態文明建設、實現人與自然和諧相處的偉大實踐,為理論創新提供了不竭的源泉,也需要理論創新引領保護。野生動物是有思維活動和固有習性的異養生物,食物鏈長,分布廣,關聯性強,其興衰消長集中反映人與自然的關系,保護差不多就是整個生物多樣性的保護,如何事半功倍保護的好,其所持有的思想理念有決定性作用,也檢驗我們的保護智慧和對生物多樣性美好未來的憧憬。一套更加科學、先進、合目的性的保護制度體系,無疑需要堅實的理論支撐,這是時代的召喚,也是野生動物的期盼。


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