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      從深圳寶安機(jī)場到羅湖口岸這段路，我坐在福田保護(hù)區(qū)陳主任的車上，總覺得這車開的咋這么快，看看車速顯示表，還不到一百二，高速路上的正常車速呀，也許是就要進(jìn)入另一個社會了吧，故土難離引發(fā)的心理感覺吧。路兩邊花團(tuán)錦簇，還沒來得及看出是什么花，便一一從恨前閃過，只有花香透過沒關(guān)嚴(yán)的窗縫不時讓我感受深圳的美，著實讓我戀戀不舍。想和陳主任說話，又怕我倆方言太濃難以溝通，其實我也沒啥要緊的話，就是想對人家說一聲謝謝，我們赴港學(xué)習(xí)給人家保護(hù)區(qū)帶來這么多麻煩。于是，我便把思緒轉(zhuǎn)到了我將要去的香港。
       香港的名字和地理位置，對大陸人來說并不陌生，但香港人真實的生活，大陸人卻比較生疏，因為地理上雖然可以輕以跨過，思想認(rèn)識上卻難以愈越，社會主義與資本主義水火難以相容經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑，使人感到有西半球到東半球之遙，晝夜黑白之分。改革開放前的歲月里，我們從各種媒體的宣傳口徑中，很輕松的就能總結(jié)出香港是一個紙醉金迷睡死夢生的資本主義社會，是一個充滿剝削的人吃人的社會。在那“寧要社會主義的草，也不要資本主義的苗”的紅色社會里，我們窮的錚錚有骨，對類似香港一樣的資本主義富裕嗤之以鼻。
       香港，也是中華民族恥辱的代名詞，是落后被欺侮的紀(jì)念地。我想是沒有必要再揭過去的傷疤，細(xì)說香港輪為殖民地過程了吧，她今天能夠回歸祖國母親的懷抱，也說明中國已今非昔比，祖先臉上的污穢被子孫們洗掉了，中國沒有憂慮沒有短處的在世界民族之林站起來了，盡管還是一國兩制，但畢竟我們團(tuán)員了。
       令人難以理解的是，處于殖民地地位的香港，以一個彈丸之地，在資源極度缺乏的情況下，僅靠商業(yè)和轉(zhuǎn)口貿(mào)易，經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻有亞洲四小龍之稱，我想，這不能歸咎于資本主義社會體制（如果是的話，大陸社會主義體制下現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢將如何解釋。），應(yīng)該是一種生存理念在做支撐。五千年文明古國文化底蘊(yùn)深厚，孔孟之道、孫子兵法、道德經(jīng)等傳統(tǒng)學(xué)說曾廣播全球，為世人所推崇研究，都從不同角度汲取著營養(yǎng)，完善著自己的生存理念，我們卻把先人的智慧鎖進(jìn)博物院里面向世界妄自尊大。
       中國大陸人最喜歡的就是面子，為了面子什么都可以不要，起內(nèi)訌，事情發(fā)生了不是研究怎么解決，而是互相推委，相互指責(zé)，甚至互相拆臺的事也屢見不鮮，為了面子消耗了多少精力、多少資源、多少人力財力誰也說不清楚，面子上過不去，事業(yè)就免談。這是通病，各階層都存在。這是代價，加大了發(fā)展成本，滯約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。外國人拿中國人做過比喻：我們做事原則是，你做的好，我想法比你做的更好，你們做事的原則是，你做的好了，我不是想法超過你，而是怎么拆你的臺，怎么把你搞臭，搞的你自動退出竟?fàn)帪橹痢Ｈ绱诉@般，經(jīng)濟(jì)發(fā)展能和人家比嗎。
       我們過去做了很多不該做的事，有很多生存意識和理念幼稚的可笑，應(yīng)在尊重事實的基礎(chǔ)上再思考。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須要改變我們現(xiàn)有的思路，只有大量的積累社會財富，才能提高社會物質(zhì)文明，才能穩(wěn)定民心，實現(xiàn)和諧發(fā)展，才能不落后不挨打不再有國土被劃為其它強(qiáng)國的殖民地。
       我們這次到香港學(xué)習(xí)考察他們的濕地保護(hù)管理方法就是一個新的嘗試，不管你是資本主義的還是社會主義的，我們只要效果，濕地保護(hù)好了，生物多樣性增加了，生態(tài)系統(tǒng)安全了，生態(tài)循環(huán)正常了，人民生活水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果自然就會走在世界前列。