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　　濕地是海綿。她吸進(jìn)去的是水，擠出來(lái)的是空間。 

　　濕地是詩(shī)。我們的祖先是以充滿詩(shī)意的眼光看濕地的。最古老的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》的頭條寫的是濕地：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……。被王國(guó)維在《人間詞話》中激賞，稱之為“最得風(fēng)人之致”的《詩(shī)經(jīng)》中的“蒹葭”：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……，也是寫濕地的。  

　　候鳥是濕地的主人。候鳥的遷徙一直是一個(gè)謎。有人把原因歸結(jié)為地球上曾經(jīng)有過(guò)的周期性伸展和退縮的冰期。但我覺得候鳥遷徙的奧秘也許是因?yàn)榈厍蛏戏植贾鴿竦亍Ｏ奶毂狈降臐竦胤疾葺螺隆Ⅳ~翔淺底，是鳥類的天堂，此時(shí)南方的濕地則水分過(guò)多；當(dāng)冬天來(lái)臨時(shí)，冰封雪飄的北方濕地已經(jīng)沒有了鳥類的生存的空間，但上帝是如此地偉大，她已經(jīng)令南方的濕地水面收縮，大地顯露，萬(wàn)物滋生，為遠(yuǎn)方的賓客準(zhǔn)備了盛宴。可以說(shuō)上帝創(chuàng)造了這樣一種生存空間，這種生存空間是隨著季節(jié)轉(zhuǎn)移的，夏天這種空間在南方消失了，在北方卻出現(xiàn)了，冬季則相反。這就是濕地。換一種說(shuō)法，濕地是一種在全球范圍內(nèi)轉(zhuǎn)移的生存空間。這種生存空間在生態(tài)學(xué)中，稱之為生態(tài)位。在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中，這樣一個(gè)生態(tài)位，必然會(huì)有一種生物來(lái)適應(yīng)。這種生物就是候鳥。她們用史詩(shī)般的飛翔來(lái)追逐這種生存空間，南來(lái)北往是她們的宿命。

　　候鳥在古人心目中是充滿意義的美的意象：雁聲蘆葉老，鷺影蓼花寒……落霞與孤鶩齊飛……過(guò)盡飛鴻字字愁……縹緲孤鴻影……雁背夕陽(yáng)紅欲暮……這是古人感受中的候鳥。

　　我找出宋詞、元曲選集，想統(tǒng)計(jì)一下候鳥在其中的分量和比例。讓我驚訝的是：她們所占的比例之大。在《宋詞300首》中，候鳥出現(xiàn)了30多次。占十分之一多；在《元曲300首》中，候鳥出現(xiàn)了38次，近八分之一。在中國(guó)人的集體意識(shí)中，“雁陣、孤鴻”等意象是與季節(jié)的更替、時(shí)間的流逝、逆旅的游子、憑欄的思婦等意識(shí)緊密相連的。

　　有人說(shuō)：人詩(shī)意地棲息在大地上。我覺得這說(shuō)的是古人，我們則生活在一個(gè)詩(shī)意不斷地喪失的時(shí)代。當(dāng)阿波羅登月計(jì)劃中的宇航員雙腳踏上月球的那一霎那，嫦娥奔月、吳剛斫桂的神話就消失了。遺憾的是，人們也沒有放過(guò)候鳥。候鳥這種浸透了傳統(tǒng)美的意象，今天竟被認(rèn)為是“禽流感”的傳播者，因此被監(jiān)視和驅(qū)逐。我希望候鳥喚起的那些美的意象不要因?yàn)樗^的“禽流感”而消失，愿時(shí)光流逝、韶華不再、逆旅鄉(xiāng)思、離恨別愁等人類的幽微情感時(shí)時(shí)被遷飛的候鳥喚起。

　　濕地是一個(gè)新詞。我的《辭海》是1989年的版本，查了一下，竟沒有這一詞條，但關(guān)于沼澤卻有許多詞條。過(guò)去的沼澤，就是今天的濕地，但這兩個(gè)詞的情感色彩是不一樣的。濕地表達(dá)的是一種喜愛和肯定，沼澤潛藏的意向是否定。89版的《辭海》中關(guān)于沼澤的解釋是這樣說(shuō)的：“……水分長(zhǎng)期飽和，通氣不良。為防止沼澤化的發(fā)展，必須進(jìn)行排水。”這哪里是名詞解釋，分明是意見書。即批評(píng)自然是其所是，而要其是其所不是。

　　既然《辭海》都說(shuō)了“必須進(jìn)行排水。”可以想見濕地在中國(guó)的命運(yùn)。在各種各樣的圍剿濕地的行動(dòng)中，許許多多的沼澤、湖泊、草甸消失了。我們只知道大慶是中國(guó)的石油基地，其實(shí)大慶所在之地是世界級(jí)的大濕地；北大荒是從濕地中開墾的糧倉(cāng)；千湖之省湖北剩下了不足百湖、、、、、、，我們究竟消滅了多少濕地，恐怕無(wú)法計(jì)算，但一些地名能向我們透漏一些秘密，比如：我們科學(xué)院地理研究所在一個(gè)叫“洼里”的地方，地質(zhì)所的地名是“葦子坑”，中關(guān)村所在地是“海淀區(qū)”……，這些地方過(guò)去無(wú)疑是濕地。

　　濕地是一種全球范圍內(nèi)轉(zhuǎn)移的生存空間，候鳥是世界的公民。濕地的消失就是候鳥的末日。那些在全球范圍內(nèi)重要的濕地是一種特殊的領(lǐng)土，它有關(guān)候鳥的命運(yùn)和世界的福祉，因此這種濕地應(yīng)是主權(quán)有限或高于主權(quán)的領(lǐng)土，不能任主權(quán)國(guó)所為；同時(shí)保護(hù)濕地世界各國(guó)也應(yīng)盡義務(wù)。

　　按照國(guó)際濕地組織的定義，濕地除了沼澤外，還包括河流、湖泊、海岸、灘涂、甚至還包括了水庫(kù)、稻田等。今天我越來(lái)越覺得用濕地的角度來(lái)重新認(rèn)識(shí)河流和湖泊的必要和重要。一本權(quán)威的《地理學(xué)詞典》關(guān)于河流的定義是這樣的：“流動(dòng)在條狀地槽中的水體。”且不說(shuō)這樣的定義毫無(wú)美感和寡然無(wú)味，而且這種定義也忽略了河流在雨季和旱季的膨脹和收縮等濕地性質(zhì)，更忽略了那些河流造就的通江湖泊，甚至忽略了水庫(kù)、電站這樣的人工濕地。其實(shí)河流是一條組合項(xiàng)鏈，她串聯(lián)起各種形狀的水體。從更大的范圍看，河流是網(wǎng)，是大地的面紗。

　　用堤壩對(duì)河流夾道歡迎，不讓河流膨脹和收縮，甚至用堤壩把河流舉到高處，形成懸河，這是把河流看作是“條狀地槽中的水體”的的結(jié)果，如果用“濕地觀”來(lái)看河流，我們對(duì)待河流的做法將有所改變，那時(shí)河流就有幸了。